Verrassend genoeg waren velen geïnteresseerd in mijn recente ervaring met het passeren van een retraite (bijna Vipassana) op Koh Samui. Ik kreeg te horen dat dergelijke evenementen recentelijk meer privé en modieuzer zijn geworden, maar ik dacht niet dat bijna iedereen er op zijn minst iets over had gehoord. Toen ik ongeveer 5 jaar geleden hoorde over retraites, wisten zo weinig mensen ervan, zelfs op afstand.
Behandel alstublieft mijn bericht en gedachten daarin toegeeflijk. Dit is mijn eerste retreatervaring, hoewel ik al geruime tijd aan het nadenken ben over eeuwige vragen en praktijken. Misschien lijkt dit voor sommigen allemaal onzin, voor anderen om verkeerd te worden geïnterpreteerd, maar we herinneren ons allemaal onze perceptie van de wereld en onze verklaringen, we zijn allemaal anders. Ik vertel alleen mijn eigen ervaringen / gedachten en alleen wat ik deze week heb geleerd. Dit is geen informatieve post..
De inhoud van het artikel
- 1 Over het leven en het evenement zelf
- 2 Kort over meditatie
- 3 Mijn indrukken en ervaring
- 4 Op de kaart
Over het leven en het evenement zelf
Vipassana betekent de dingen zien zoals ze zijn. En het is niet helemaal juist om te zeggen «was bij vipassana» of «beoefend vipassana». Maar bij de gewone mensen zeggen ze zo vaak, en Google vertelt me nu ook dat dit een soort meditatietechniek is, meditatiecursussen. Maar kom op, we gaan niet in op termen en definities. De gebeurtenis zelf, waar ik was, wordt een retraite genoemd en de meditatietechniek die we beoefenden is Anapanasati (de beoefening van bewust ademen). Dat wil zeggen, het is niet bepaald Vipassana, maar ergens in de buurt. Onze leraar zei dat er verschillende praktijken zijn, dat iemand er meer geschikt voor is, iemand anders.
Russischtalige retraites vinden plaats in de buitenwijken (Goenka-centra), maar ik kon er niet komen. Ik zal niet zeggen dat ik echt heel erg verlangend was, want als ik had verbrand, zou ik het waarschijnlijk krijgen. Er zijn gewoon veel deelnemers, je moet je ruim van tevoren aanmelden en de plaatsen raken al een paar minuten na het begin van de online registratie op. Het was tenminste eerder. Jarenlang was ik het bestaan van retraites en mijn verlangen om daar te komen volledig vergeten. En toen had ik een reis naar Thailand, en bij toeval in de VKontakte-groep lieten ze een link naar me vallen vanuit het Dipabhavan-meditatiecentrum. Het bleek dat juist op het moment dat ik op Samui zal zijn er een retraite in het Russisch zal zijn (mijn begrip van Engels is niet goed), precies op nieuwjaarsdata. Alles paste gewoon perfect in mijn route, ik kon het niet helpen, maar daar heen te gaan. Bovendien ben ik heel kalm over de viering van het nieuwe jaar en was ik blij dat ik hem kon ontmoeten weg van Olivier en eentonige felicitaties. Plus, heel symbolisch bleek, zoals ze zeggen, hoe het nieuwe jaar te vieren en te besteden.
Dus begon de retraite op 31 december op Koh Samui in Thailand, vlakbij Lamai Beach. We waren met bijna 90. Degenen die besloten om het nieuwe jaar op deze manier te vieren. Ik dacht dat we veel kleiner zouden zijn. In het begin was er een mini-interview, waar ze opnieuw spraken over de gedragsregels in het retreatcentrum (zwijgen, geen stoffen consumeren, de verplichte dagelijkse routine volgen) en vroegen naar de intentie om de retreat tot het einde te doorlopen. Het is onwaarschijnlijk dat iemand het interview niet heeft gehaald, maar opnieuw kon men zelf begrijpen of het het waard was. Vervolgens namen we alle apparatuur mee en vestigden we ons in de slaapzalen, apart mannelijk, apart vrouwelijk. Omdat ik geen camera had, zijn alle foto's gemaakt op de laatste dag voor vertrek.
Na de inleidende lezing en een korte sightseeingtour waar alles te vinden is, werd de regel van stilte (stilte) van kracht. En onze weekdagen begonnen. Het is grappig de eerste nacht dat ik wakker werd uit een groet en lange tijd niet kon begrijpen wat het was, toen herinnerde ik me dat het nieuwjaar was en viel rustig in slaap.
We stonden om 4.30 uur 's ochtends op en om 5 uur' s ochtends begonnen de lezingen (fragmenten uit boeken werden gelezen). om 5:15 de eerste meditatiesessie, yoga, een andere meditatiesessie om 7:30 ontbijt. Ze voedden 2 keer per dag, de lunch was om 11.30 uur. En om 17:30 's avonds thee met een banaan (en soms zonder). Tussen ontbijt en lunch, tussen lunch en avondthee en ook na avondthee waren er lezingen en meditatiesessies. Slechts ongeveer 6 uur meditatie per dag. Het einde van de lessen om 21:00 uur en om 21:30 uur hangt op. De tijd sloeg af met een gong.
Het eten was Thais, eenvoudig en ongecompliceerd, meestal rijst met groenten (alle vegetarische gerechten, maximaal eieren). Elke dag gaven ze 2-3 kleine stukjes watermeloen, een paar bananen en een dessert van iets onbegrijpelijks Thais in een pot. Elke keer dat je het opent, kijk je en begrijp je niet wat het is. Dan begin je zelfs te eten, en toch is het niet duidelijk. Over het algemeen was het moeilijk om honger te blijven, omdat het mogelijk was om meerdere keren naar boven te gaan en jezelf weer op te geven. Maar 2 keer per dag, evenals zo'n dieet, zal natuurlijk niet iedereen leuk vinden.
De vaat werd onafhankelijk en vrij spaarzaam gewassen - in 4 wasbakken: in het eerste zeer zeepachtige water, in het tweede minder zeepachtige, in het derde en vierde zonder zeep. Zeer amateuristische manier, preuts mensen vinden het helemaal niet leuk.
We sliepen op houten bedden op een mat, dus geen matrassen. Wie een reismat of yogamat bij zich had, ze sliepen veel zachter. Ze gaven een dunne deken, weet je, als een fleecedeken. Ik sliep op de ene helft van de deken, de andere helft zocht dekking. Het was zwaar, maar niet koud, de temperatuur daalde niet, lijkt mij, onder de 24-25 graden.
We wasten ons met koud water (geen boilers), wasten ons terwijl we uit tanks schepten om water te besparen. Mannen, denk ik, weinig mensen gaven moeilijkheden, maar voor meisjes met lang haar was het moeilijker. Water is natuurlijk niet zo koud als in Rusland, maar niet warm, ergens op kamertemperatuur. Er was geen wc-papier in de toiletten, maar je kon het in de winkel kopen, wat de meeste wel deden.
Bij de inschrijving koos iedereen op de eerste dag voor een taakstraf: wraak op het circuit, toiletten wassen, borden dweilen, vloeren dweilen, etc. Ik heb een toilet schoongemaakt. Nou, er was een andere optie, maar om de een of andere reden heb ik me aangemeld voor toiletten.
Op de laatste 6e dag van de avond verzamelden we ons allemaal in een meditatiehal en konden degenen die dat wilden naar de microfoon gaan en praten over onze ervaringen en indrukken. Met elke nieuwe voorstelling werden al deze gesloten en onbekende mensen steeds meer familie. Het voelde echt als een grote familie. Welnu, het was natuurlijk interessant om te luisteren naar wie welke resultaten had, zodat het het moeilijkste, wat geïrriteerd was, wat het gemakkelijkst bleek te zijn om te vergelijken met je gevoelens. Natuurlijk hebben we op de 7e dag voor vertrek heel lang en veel gepraat, waarbij we onze indrukken deelden. Grappig, verschillende mensen vertelden me dat ik een heel streng gezicht heb in uitputting. Ik vertelde anderen hetzelfde dat ik bang was om te kijken en te glimlachen. Het bleken alle goede en grappige mensen en houden van praten. En we bedachten anderen.
Kort over meditatie
Meditatie is een goede gewoonte. Ze ontwikkelt opmerkzaamheid, ontwikkelt de geest. Probeer je ademhaling minstens 10 minuten te volgen zonder iets af te leiden. Dit is zo'n wilskracht en het concentratievermogen is nodig. Onze leraar Ajan Hubert zei dat de essentie van meditatie niet in de juiste houding zit, niet in onbeweeglijk zitten, maar in het vermogen om je geest te beheersen. Dat wil zeggen, zodat hij ons niet regeert, maar wij hem. Dan kunnen we onze emoties observeren en beslissen hoeveel we erbij betrokken willen raken, ongeacht of deze emotie negatief of positief is. Omdat we meestal ongecontroleerd betrokken raken bij emoties en het doet ons pijn. We zijn boos, boos, beledigd. Meditatie kan een persoon helpen zijn lijden te verminderen, hem leren zijn gedachten en emoties te bekijken zonder erbij betrokken te raken, waardoor zijn houding ten opzichte van iets wordt vereenvoudigd. Je weet hoe vaak ze zeggen, je kunt de situatie niet veranderen, je houding erop veranderen. Tijdens de retraite kon ik heel goed voelen wat dit betekent..
Een bewuste benadering van het leven is erg belangrijk, bijna belangrijker dan meditatie zelf. In feite is dit dezelfde praktijk alleen in het dagelijks leven. Wees je altijd bewust van jezelf in het huidige moment. Woord «Cadeau» heeft 2 betekenissen in de Russische taal: nu is het echt en de moeite waard. daarom «dit moment» weerspiegelt heel goed de betekenis van bewustzijn. Vroeger deden we veel dingen automatisch, zonder na te denken: eten, onze tanden poetsen, naar de metro gaan om te werken, een kind kussen voordat we van huis gingen. Misschien beseffen we ze pas op enkele heldere momenten. Bijvoorbeeld wanneer we een prachtige zonsondergang zien, wanneer we na een week reizen met een rugzak naar de top van de berg zijn geklommen, wanneer we ergens in Bangkok van de vliegtuighelling afstappen en de geur van ons geliefde Azië inademen, of wanneer we op de eerste vakantiedag op een ligstoel liggen met een glas van iets verfrissend in de hand en eindelijk ontspannen na een jaar hard werken. Iedereen heeft zijn eigen bewuste momenten..
Maar al het leven bestaat voornamelijk uit huidige momenten en donkere momenten die we niet opmerken, terwijl de geest bezig is met ijdelheid, gedachten over het verleden en de toekomst, doorspoelen door verschillende situaties, enz. Als gevolg hiervan leven we niet echt, we missen het leven. De vraag is natuurlijk: is het nodig op de hoogte te zijn van zulke gewone handelingen als tandenpoetsen? Ik weet het niet. Maar meer aandacht hebben voor het leven is zeker logisch. Ik heb dit tenminste voor mezelf begrepen. Vooral als we dicht bij dierbaren zijn, als we iets zeggen, zowel aangenaam als niet erg, als we ons op de een of andere manier gedragen in bepaalde situaties. Toch is het tot automatisme gebrachte leven niet het leven; daarin kan men heel ver gaan van wat oorspronkelijk gewenst en gepland was. En dan kijk je terug en wauw, en 10 jaar zijn verstreken, maar je merkte het niet. Bovendien deed je het om de een of andere reden helemaal niet en deed je dat helemaal niet. Nou, er is zo'n mogelijkheid.
Hier kun je nog steeds veel tekst schrijven, maar ik schreef alleen wat ik dacht dat erg belangrijk voor mezelf was. Ik denk dat het dan over een jaar erg interessant zal zijn om dit bericht opnieuw te lezen..
Mijn indrukken en ervaring
Dit was mijn eerste meditatie-ervaring. Zodat u dit direct specifiek kunt doen. Soortgelijke dingen gebeurden bijvoorbeeld alleen in het leven, kamp meditatie tijdens een lange en fysieke inspanning, of wanneer je in één keer duizend kilometer rijdt, maar dat is niet iets, het is geen toevluchtsoord. Trouwens, een grote rol werd gespeeld door het feit dat ik niet alleen was, maar er waren velen van ons, stilletjes steunden we elkaar. Je ziet iedereen zitten, niet bewegen, en het is een beetje makkelijker om door te gaan. Over het algemeen werd een zeer interessante ervaring opgedaan. In iets ingewikkelds, in iets niet. Ik zal het proberen te vertellen.
Zelfs op dag nul werd ik overmand door twijfels waarom ik hier kwam en wie deze mensen zijn. Het is niet direct dat ik zou willen weglopen, maar ik werd achtervolgd door de gedachte dat ik daar veel werk en werk had, ik kon gewoon een week rustig achter de computer zitten en me hier niet terugtrekken. Ergens tot de 3e dag gingen de gedachten niet weg die je kunt verlaten. Het is goed dat mijn hoofd vastbesloten was om het einde te bereiken. Na de evenaar werd het makkelijker en op de laatste dag was het zelfs een beetje jammer dat alles al was afgelopen.
Verrassend genoeg veroorzaakten de ascetische en niet comfortabele omstandigheden mijn irritatie of problemen helemaal niet. Niet comfortabel, maar niet moeilijk. Misschien bereidde de ervaring van wandelen, wanneer ik in een tent moest slapen en eenvoudig eten moest eten, evenals budgetreizen in Azië met overnachtingen in hostels, mij hiervoor voor. Sommige deelnemers zeiden dat het voor hen echt heel moeilijk was. Toch is 2 keer per dag voeren een heel eenvoudige maaltijd en een nacht op een stuk hout is verre van sanatoriumomstandigheden. Hoewel hier moet worden opgemerkt dat onze retraite nog steeds een lichte versie is, aangezien de hele actie meestal 10 dagen duurt, slechts 1 keer per dag wordt gegeten, bijna geen lezingen en 10 uur meditatie per dag. We hadden ongeveer 6 uur meditatie..
Waarschijnlijk hinderde het alleen de dagelijkse regen. Alles was nat, de gewassen kleren droogden niet, maar waren verrot, de wanden van het bed waren bedekt met witte schimmel, de benen waren constant nat, terwijl je in schalen door plassen loopt. En ja, ik wilde koekjes! Nou, of iets zoets voor thee. Gekke gewoonte. De eerste dag kregen ze ons voor de lunch en ik dacht dat ze die zouden blijven geven, maar op de derde dag werd duidelijk dat onze bananenthee alles was. En vanwege het fysieke ongemak - ik kon niet genoeg slapen, zo vroeg wakker worden was moeilijk. De eerste dagen sliep ik ook in alle pauzes, daarna werd het makkelijker.
Maar het moeilijkste voor mij was de praktijk zelf. Ik kan me niet voorstellen hoe je uren kunt zitten en je ademhaling kunt volgen. Anapanasati is een techniek waarbij we de in- en uitademing volgen (je kunt de fysieke sensaties van het doorlaten van lucht volgen) zonder onze geest af te leiden. Dit is gewoon een hel! Mijn geest verveelde zich constant en vloog in gedachten weg. Ik kon ongeveer vijf minuten in gedachten blijven en pas daarna herinnerde ik me dat ik naar mijn adem keek. Ik zat te wachten tot ze eindelijk op de gong sloegen en het zou mogelijk zijn om iets anders te doen. De meesten hielden van lezingen, tenminste wat voedsel voor de geest.
Als persoon die gewend is aan het eeuwige online en internet, heb ik bijna 24 uur per dag informatie nodig. Het was erg moeilijk in dit informatievacuüm. Je kunt niet lezen, ook praten, er is niets interessants in de buurt. Ik herinnerde me wie waar zat, herinnerde me kleren, lette op wie wat voor soort pedicure en ringen op hun benen had, de kleur van de bladeren van planten eromheen, het patroon van de trap bij de trap. En om te gaan liggen om na te denken voor het slapen gaan of tijdens een pauze werd mijn enige bezigheid. In gedachten duiken was immers ook ongewenst, idealiter de hele tijd oefenen.
De 5e dag was de zwaarste. Er waren geen lezingen, alleen meditatie. En op deze dag, waarschijnlijk de enige keer in de hele retraite, lukte het me nogal lang afgeleid te worden door gedachten en viel ik in een zwart iets. Niet voor lang. Maar de sensaties zijn interessant. Alsof je van binnen (of ergens anders) naar alles om je heen kijkt, bijna zonder je lichaam te voelen, maar tegelijkertijd je ademhaling gemakkelijk te beheersen. Het is moeilijk te omschrijven. Sorry, sla op de gong en ik viel meteen terug.
Maar het was gemakkelijk om te zwijgen. Heel. Ik was hier ook verbaasd over. Ik dacht niet dat 7 dagen stilte zo simpel is. Aan de andere kant ben ik introvert en heb ik geen constante communicatie nodig. Het is waar dat toen het verbod op stilte op de 7e dag werd opgeheven, ik gewoon leed, zoveel emoties, zo velen wilden delen. Na een paar dagen werd het uitgebracht, eindigde de emotionele opleving en begon zelfs een enigszins decadente stemming in tegenstelling. Maar toen werd alles glad, de slinger eindigde.
Als we het hebben over de vraag of meditatie heeft geholpen, dan moet je, zoals onze leraar Ajan Hubert zei, naar de resultaten kijken. In mijn geval bestaan ze uit het feit dat tijdens de retraite en nu - de geest veel rustiger is geworden. Hij neemt minder stoom en gedoe. Maar het is duidelijk dat dit een tijdelijk fenomeen is en het effect zal snel tenietdoen. Blijf daarom idealiter minimaal 10 minuten per dag oefenen. Nogmaals, zoals Ajan Hubert zei, het is beter om gedurende het jaar 10 stressvrije minuten te nemen om een gewoonte te worden dan om een uur te mediteren, maar enthousiasme is slechts genoeg voor een paar weken. Aangezien ik helemaal geen verwachtingen had van dit evenement, kwamen ze over het algemeen meer uit.
Misschien ben je geïnteresseerd in of ik meditatie zal beoefenen? Ik weet het niet. En ik weet ook niet of ik me weer zal terugtrekken. Het is te vroeg om hierover te praten. Weet je, in het algemeen vond ik het idee van een bewuste benadering van het leven leuk, als je meer oplettend bent in het dagelijks leven. Kon ik het maar beseffen, dan is het al geweldig. Ik zou ook willen opmerken dat de retraite me niet anders maakte, ik bleef hetzelfde. Het is zeer onwaarschijnlijk dat meditatie binnen een paar dagen een persoon kan veranderen, eerder kan hij iets voor zichzelf begrijpen of iets in zichzelf zien, en zelfs dat is geen feit. Nou, dit is op de vragen van mijn vrienden, «wel hoe?», «opgefleurd?», «welke inzichten zijn gekomen?».
Op de kaart
Voor het geval dat ik een kaart zal toevoegen, maar als je een retraite plant, word je opgewacht in de buurt van het Utopia Resort hotel of het Icon-gebouw. In de brief na inschrijving voor de retraite staat alle nodige informatie.
Dipabhavan Meditatiecentrum
Dipabhavan Meditatiecentrum
In dit centrum worden Engelstalige en Russischtalige retraites gehouden. Bij een van hen was ik.
Meer details.
In dit centrum worden Engelstalige en Russischtalige retraites gehouden. Ik was bij een van hen.
P.S. Iets wat een lange post bleek te zijn, maar in feite werd niet alles verteld. Stel vragen als iets interessant is. Trouwens, het lot van retraites in de Russische taal op Samui staat nog steeds ter discussie. Ajan Hubert vertrekt naar Letland.