Wapenschild van Madagaskar
De naam van deze eilandstaat werd bekend in de Slavische landen na de hit van Elena Vaenga. In het nummer wenste de zanger iedereen en iedereen de zon nog feller dan op het eiland. Als je naar het wapen van Madagaskar kijkt, kun je de symbolische aanwezigheid van het belangrijkste hemellichaam opmerken.
Embleem van het land
In feite is de officiële naam van het belangrijkste symbool van Madagaskar «embleem», voor velen geen bekend woord «embleem». Hoewel de betekenis hiervan niet verandert. Op het embleem van de staat staan verschillende elementen:
- een schematische weergave van het eiland Madagaskar met twee kleine eilanden die deel uitmaken van de staat;
- zeboe hoofd;
- groene en rode stralen rond een witte schijf;
- stekels;
- inschrijvingen.
Het kleurenpalet van het wapen van het land is best interessant, omdat er een combinatie van groene en rode kleuren is gebruikt. Het is vrij zeldzaam in de wereld heraldische praktijk. Tegelijkertijd ziet de combinatie er harmonieus uit op het embleem van Madagaskar.
Het embleem zelf is een gele (gouden) schijf, de eilanden, zonnestralen, de kop van een zeboe, een verhard gebied dat zich uitstrekt tot aan de horizon zijn rood afgebeeld. Symbolisch gekleurde stralen en oren zijn groen..
Het huidige embleem van Madagaskar is vrij jong sinds het werd goedgekeurd in 1992, toen het socialistische regime viel. Gedeeltelijk kwam de wens van de staat voor democratie tot uiting in het motto dat op het embleem staat, dat kan worden vertaald als «Vaderland, vrijheid, vooruitgang».
Symbolisch dier
De centrale plaats op het embleem van Madagaskar wordt ingenomen door het hoofd van de zeboe. Dit interessante dier leeft in veel landen van Azië en Afrika, maar is het meest geliefd bij de Madagascanen. Het symbolische beeld van het hoofd van het dier is aanwezig op de armen van Botswana en Niger..
In Madagaskar wordt het als heilig beschouwd. Zoals lokale bewoners grappen maken, overschrijdt het aantal zeboe nu het aantal inheemse volkeren van het land. Wanneer de eilandbewoner de wereld verlaat, wordt een andere zeboe opgeofferd zodat de overledene «verhongerde niet» onderweg en werd geadopteerd door eerder overleden voorouders.
Hoewel de zeboe onder de bewoners van de eilanden als een heilig dier wordt beschouwd, verhouden ze zich er zonder veel respect voor. Zeboe vlees wordt gegeten, het dier zelf wordt vaak het slachtoffer van opoffering. In heilige rituelen, waarbij zeboe wordt gebruikt als offer aan hun voorouders, proberen bewoners met hen te communiceren, op zoek naar antwoorden op brandende levensvragen.
